Intimt

Allt oftare införs nu den frikyrkliga traditionen med personlig förbön under gudstjänsten även i Svenska kyrkan. Till och med smörjer man med olja. Folk står på kö där likaväl som till nattvarden.

Jag är inte bekväm med det. Det är så intimt, så nära, att jag inte klarar det inför allas blickar. Vid något tillfälle som ung fick jag förbön vid altarringen. Det blev inte bra. Jag skämdes över mitt böneämne. Konstigt, men så var det.

För mig är förbönen, bikten och oljan så ihopkopplat med den enskilda själavården. Hos den präst där jag är trygg.

Jag vet att det finns människor som inte vill ta emot nattvarden från kyrkvärden. som kan vara grannen eller chefen på jobbet, typ. När man möter människor med sakramentet är det nakna ansikten många gånger. Jag kan förstå att man inte vill visa det för vem som helst i bekantskapskretsen.

Read Full Post »

Intryck

I förra inlägget fick ni bilder. Men det finns mycket att berätta om vår resa. Det har nästan blivit tradition att vi åker till England över Valborg. Vi besöker olika platser. Oftast har vi hyrt bil. Men denna gång blev tåget mest praktiskt. Vi stannade tre nätter i Bath. En gammal kurort kring en källa. Sådana fanns också förr i Sverige.

Källan i Bath pumpar fortfarande upp 46 gradigt vatten. Man fick smaka det i museet. Säkert fullt av mineraler och nyttigheter, men gott smakade det inte. Men det var ett intressant museum.

Författaren Jane Austen tillbringade perioder i Bath och flera av hennes romaner utspelar sig delvis där. Det var vid hennes tid – slutet av 1700-talet och början av 1800-talet – en populär plats för rekreation, bot och umgänge. Skvaller och skandaler frodades.

Miljön är fortfarande av den tiden. Om det inte var sån trafik på dessa smala gator, modernt klädda människor och reklam för nya butiker kunde man nästan anat Jane och hennes romanfigurer.

Igår bevistade vi en av fem gudstjänster som firas varje söndag i Bath Abbey. Mycket folk. Vänliga själar som tog sig tid med oss. Bara helt underbart att kyrkorna drar folk.

Lite kuriosa är – som vi varit med om förr –  att ett par kyrkvärdar gjorde som vi kanske är vana vid begravningar. De dirigerade fram rad efter rad till nattvarden.

En gästande präst predikade. Hon talade om att tron är en del av vår identitet. Den måste genomsyra oss.

Lite shopping blev det också. En tröja för det var kallare än jag trott. En blus och en trikåtröja. Jag köpte också kopior på den helt fantastiska serie av konstverk som ställdes ut längs hela nordsidan i kyrkan. Det var kalligrafi och textilkonst i kombination. Uttrycksfullt. Har aldrig sett något liknande. Ärligt talat så var det nog resans höjdpunkt.

Read Full Post »

Igen…

… tar jag upp frågan om vad som är nattvard och inte.

Jag vet ju inte egentligen. Men återigen har jag mött detta med flumgudstjänster. Fina ord, men utan Kristus. Man talar om tolerans. Men på vems villkor? Tolerans för det egna, inte av andra?

Det uppmanas att uppleva Kristi kropp och Kristi blod. ”Uppleva”. Det gjorde barnen som firade mässa med nyponsoppa och biskvier.

Och det är det där med att uppleva som blir problemet. Jag kan sällan känna något. Men vilar i att det är Kristi kropp och blod. Man behöver inte uppleva något. Men om detta nya sätt med majsbröd och druvsaft är en objektiv mässa eller något man ska uppleva? Tvekade igår inför om jag skulle ta emot. För jag orkar inte uppleva. Jag behöver få vila i trygghet om att det är Kristi kropp och blod jag tar emot.

Jag vet att bruket av majsbröd och druvsaft breder ut sig. Vet att det är i solidaritet med nyktra alkoholister man tvingar fram användningen av druvsaft. Men ingen av dessa utpekade var med vid mässan. Däremot var en person med vid avslutningsfesten. Där serverades vin, rikligt.

Hyckleri, ”upplever” jag det som.

Scrolla och fin fler inlägg i ämnet.

Read Full Post »

Post kurs

Igår kom jag hem efter en kursvecka. Det är blandade känslor. Föreläsningarna var bra. En handlade om hur man möter psykisk ohälsa, en annan om kvalité i mötet människor emellan. Kursledarna hade också varsin utifrån egna liv.

Däremellan var det litteraturseminarier och samtalsanalys. Enskilda samtal och uteliv. Gudstjänst och andakter. Det mesta riktigt bra. En god och kärleksfull anda. Men det finns alltid det som inte är perfekt.

Sen är det frågan om vad som är nattvard och inte. Det får bli ett eget inlägg.

Träffat barnbarnet också. Vi ritade och målade. Kramades, och hon ville inte släppa. Den där ungen är bara underbar.

Read Full Post »

Vin o bröd – igen

Vi får anledning att återvända till frågan om majsmjölsbröd och druvsaft i nattvarden. Kao funderar i kommentarerna efter detta inlägg.

Jag har aldrig hört om någon som fått återfall efter nattvarden. Men det sägs ju att de kan inte ens känna lukten för då går de igång. Därför får inte vi andra heller använda vin. Det är så mycket prat och så stort behov av att vara solidarisk.

I början när glutenintolerans kom som diagnos hade man nån oblat just för den personen. Nu ska alla i solidaritet och för att inte utpeka någon ta emot majsmjöloblaten.

Vi glider på en skala.

Jag tror  att bruket av saft och majsmjölsbröd tvingar fram nån sorts subjektivitet. Plötsligt blir det min känsla, upplevelse, som kommer i centrum. jag måste uppleva att detta är Kristi kropp och blod. Tryggheten i att det är Kristi kropp och blod objektivt, och som jag får vila i även om jag själv vacklar, har försvunnit.

Bröd av vete och vin var det Jesus använde. Han sa att vi skulle göra samma sak och göra det i åminnelse. För en del är det ingen sak att använda något annat. Men om vi följer Jesus vill vi ju göra som han gjorde och som han uppmanat oss att göra.
Avalkoliserat vin används inte för man gör inte åt en hel flaska. Man kan inte spara resten till nästa gång. Små flaskor lättvin finns att tillgå och sen spär man med vatten. Vanligast är nog fortfarande Madeira. Utspätt. För att vatten symbolisera vattnet som kom ur Jesus sida. Blod och vatten är ett tecken på död. Soldaterna stack upp sidan på Jesus och ut kom blod och vatten.

Sen kan jag ibland känna att det är en dubbelmoral. På kurser och sammankomster firas mässan med saft, men till kvällsmåltiden serveras vin. Om man nu vill undvika återfall så borde man väl vara konsekvent?

 

 

Read Full Post »

Mottagande o vad kan vara bröd och vin

Det var sammanlyst till samarbetskyrkan. D v s Svenska kyrkan och EFS jobbar ihop där. Jag skulle högtidligen tas emot. Det finns ett ritual för det. Några inledande ord av kyrkoherden. Sedan lästes bibelord av närmaste chefen och församlingsrådets ordförande. Förbön vid altaret. På knä och med handpåläggning.

Gudstjänsten som så följde blev ganska lång. Predikan hade flera moment som vävdes ihop med körens sånger. På sitt sätt bra. Men inte så mycket att ta med ut i vardagen, kanske…

Jag fick stå med brödet under nattvardsutdelandet. Det är alltid stort att få räcka sakramentet till människor som söker något. Men vinet var utbytt till druvsaft upptäckte jag när jag själv kommunicerade. Jag känner mig kluven inför det. Jag förstår att man inte vill riskera återfall hos nyktra alkoholister. Jag kan förstå att en del finner det stötande att ha alkohol i kyrkan. Men jag har själv varit med om att nyktra alkoholister bara tagit emot brödet. Och det räcker, man kan avstå vinet.

Det finns också frågor kring de oblater som numera används. De är glutenfria och därför inte av vete som det av tradition varit. Man kan kommunicera med enbart vinet. Jesus instiftade nattvarden med vin och med bröd av vete. Frågan blir då, kan man använda något annat? Jag hörde för länge sedan talas om en ungdomsgrupp som på ett läger firade nattvard på egen hand med nyponsoppa och biskvier Var går gränsen?

Kan man ersätta dopvattnet med dressing?

Read Full Post »

Frågor

Det var invigning av ett sidokapell, av nytt nattvardssilver och välkomnande av nya medarbetare. Det var högtidligt. Många människor i kyrkan. Jag fick läsa evangelium och dela ut nattvarden. Men jag blev frågande inför att en kyrkvärd som delade ut nattvarden själv inte tog emot sakramentet. Det kan finnas många orsaker till det. Jag kan inte lägga mig i det.

Sen blev det kyrklunch.

Idag har jag beställt biljett även till den äldste som ska resa en annan rutt till begravningen.

 

Read Full Post »

Mor, sol och full kyrka

Det lär vara Morsdag idag. Förr uppmärksammades det med skickade blommor till mamma och svärmor. Maken köpte ibland blommor från barnen till mig. Men nu är de gamla borta och maken kan ju inte hålla på att komma med blommor å barnens vägnar. Barnen kommer inte ihåg. Det är så mycket annat. EU-val t ex.

Och konfirmation. Jag var lite orolig att ungdomarna inte skulle kunna skärpa till sig. Men det gick bra. De framförde sitt drama. De sjöng och det mesta föll på plats. Kyrkan var fullsatt till sista bänk och lite till. En del fick inte sittplats. Jag hade föreslagit två stationer vid nattvardsutdelandet, men det vägrade prästen. Så där stod vi, han och jag, och kön verkade aldrig ta slut. Säkert ett par hundra nattvardsgäster. Kanske mer.

Varmt och soligt idag. Jag har solat försiktigt. Behöver grunda solbrännan innan semesterresan.

Read Full Post »

Hemska tanke!

Tänk om jag faktiskt hade snubblat. Jag gick med kalken vid nattvardsgången och höll på att snubbla på mitt röcklin. Ni kan väl tänka er själva om jag drösat omkull, hällt vin över mig själv och nattvardsgästerna! Det skulle det pratats om länge! Jag vet inte varför jag fastnade i röcklinet. Den långa vita dräkten. Men jag tror att det beror på att jag måste böja mig fram med kalken, de som skulle ta emot knäböjde vid altarringen, och när jag skulle gå vidare tog jag ett steg innan jag rest mig helt. Då trampade jag på nedersta kanten av dräkten. Som tur var fångade jag upp mig själv i sista stund.

Konfirmandsamling i dag. Vi har väldigt trevliga konfirmander. De säger tack och de hjälper till. Lugna men ändå inte svårpratade. Lätta att få igång. Det är ett långt pass 10-15. Men det går rätt bra eftersom det skiftar mycket i vad vi gör. Det är lektion, grupparbete, fika och lek, gudstjänst.

Read Full Post »